电灯：建筑史
桑迪Isenstadt
麻省理工学院出版社
44.95美元

在20世纪之交，电话、地铁、电梯、摩天大楼、电影院、汽车和白炽灯的同时出现，使欧美的生活世界发生了深刻的变化。正如Sanford Kwinter在他1986年的文章《La Città Nuova:现代性与连续性》中所概述的，一个新的秩序出现了，它的主要表现也推动了一个新的美学领域——以意大利未来主义的理论计划为例。

电灯：建筑史这本书由Sandy Isenstadt撰写，2018年由麻省理工学院出版社出版，描述了与Kwinter相同的文化环境:它试图将新奇空间感的兴起与技术创新的扩散联系起来。更具体地说，特拉华大学(University of Delaware)艺术史系教授伊森施塔特(Isenstadt)将他的注意力集中在电光上，认为它是现代性这一广泛范式转变的附带现象。

事实上，电灯的出现不仅让人们可以将传统的白天活动扩展到夜间，而且改变了白天和晚上划分的概念。电灯通过两个基本概念引入了现代空间:即时性和远距离行动。

尽管有相似的前提和共同的时间框架，伊森斯塔德的作品在几个重要方面不同于克温特和其他许多关于同一主题的贡献。首先，伊森斯塔德没有直接面对当时的先锋文化。他没有沉迷于运动和活力的典型拓扑，也没有介绍菲利波·托马索·马里内蒂、翁贝托·博乔尼和安东尼奥·桑特·埃利亚，他们都是未来派的领军人物，他们都设想了一个由速度、电能和强度构成的新物质世界。相反，Isenstadt关注的是电力对数百万人日常生活的影响。这是因为，正如他所说，电灯本身就是一种建筑形式。因此，Isenstadt还编制了一份由电灯驱动的特殊物体清单，如汽车、灯具、灯泡、动画广告和发光标志，所有这些不仅包含新奇的固有特性，但也造就了一个世界的出现，这个世界从根本上改变了人们对现有空间的看法，创造了新的空间。通过汇编这些物品，伊森斯塔德追溯了现代性的谱系，这些谱系在五个不同案例研究的描述中具体化，这些案例研究都植根于美国领土。

第一个案例研究了电灯开关的技术和象征意义——从它在家庭空间的使用到宗教和政治活动的庆祝——第二个案例研究了夜间驾驶的体验;汽车变成了人体的假体，是欲望和好奇的投影，车头灯是探索未知领域的工具。第三个案例分析了电灯在工作场所(包括工厂和学校)的效率和生产力，第四个案例是在纽约时代广场:一个现代的里程碑，一个变幻无常的标志和广告牌，构成了第一个文本景观的例子，一个以标志、信号和广告为特征的同质领域。最后，Isenstadt探讨了战时与战争之间的关系照明在第二次世界大战期间，通过描述集体和个人形式的停电在美国的应用，这源于对被轰炸的妄想症。

不管它被组织成五个不同的部分，电灯：建筑史在现代性的概念上构成了一个叙事连续体。进一步的区别出现了。事实上，这些案例研究表明两种解释标准同时存在。一个是现象学的:电灯改变了我们对周围空间的感知，我们的经验和感受。但与此同时，Isenstadt也指出，电是如何通过诱导前所未有的空间和类型学的崛起，在物理上塑造了一个新世界。这种双重视角既可以转化为对某些感知条件的有趣描述，如夜间驾驶行为或时代广场的城市阅读，也可以转化为对技术设备和建造方法的准确分类。

而伊森斯塔德所定义的整个叙事框架无疑使他的文本引人入胜，乍一看，这就是它的副标题-一个建筑历史可以出现误导。的书事实上，它并不是一个按时间顺序排列的建筑事件的论据，也没有提供一个方法论的模式来理解什么是建筑的现代性及其特征。从灯光开关的细节到城市电气化街道的悬浮时间性，伊森斯塔德将他的思考范围进行了变化，这让读者在社会、文化和技术的交汇处展开了一段引人注目的旅程。Isenstadt专注于新的视觉习惯，而不是部署美学范畴。在这里，材料、建设性描述和现象学方面的融合使我们能够重新关注五个选定的案例，其兴趣超越了枯燥无味的学科分类。

最终的结果是一部电现代主义的历史：用作者的话说，“如果现代性本身可以以快速、持续的变化为特征，而现代主义是对这种变化的创造性和有意识的反应，那么电灯瞬间、可延展、瞬间就是现代性的媒介。”