我们倾向于认为文化遗产是标志性的历史文物，我们倾向于认为保护文化遗产是英雄行为，以保存历史上重要的东西。我们倾向于想到中产阶级化作为一种不可避免的经济现象，就像我们资本主义生活的许多其他组成部分一样，产生赢家和输家——受益一些人，伤害另一些人。但是，我们倾向于认为士绅化和文化遗产都与意识形态力量有关，这些力量贬低了那些受到变革性经济变革冲击威胁最大的人的生活经验。

我们都熟悉士绅化的运作方式。一个历史上的工薪阶层社区毗邻一个中上层阶级社区，那里以前的居民因房价过高而无法居住。在下一个房地产周期中，增量的压力导致更多的中上层阶级居民在工薪阶层地区购买住房，最终，工薪阶层居民因价格过高而无法居住，并在社区以外的地方寻找住房，导致通勤时间更长，财富净损失。

在最近华盛顿邮报》文章中,“创纪录的艺术品拍卖是如何毁掉这个老社区的，”菲利普·肯尼科特(Philip Kennicott)写道:“士绅化是一种位移，是市场的介入，夺走了那些感觉触手可及的公共财产，并使它们变得异常昂贵，以至于它们不再是曾经的样子……买杯咖啡或剪个头发等曾经是习惯的、受人喜爱的地方的一部分的事情，变成了被排斥的场所。”肯尼科特的前提是，中产阶级化夺走了人们负担得起的资产，并使它们在经济上难以实现。

但排除是限制选择，而不是取代选择。如果人们可以选择从星巴克或隔壁的历史悠久的咖啡店购买咖啡，那么不同阶层的人在同一个邻近的空间里就有了更多的选择。如果我们将这个例子应用于住宅单元和其他商业场所，我们就有可能发展出没有中产阶级化的生硬力量的社区，也就是说，不会简单地接受资本主义不可避免地会产生不断扩大的、没有人类干预的排斥区。

无论如何，肯尼科特和其他人的错误在于专注于排斥，而忽视了对贬值过程的关注。贬值，在城市士绅化的背景下，描述了系统和制度行动抑制服务不足和低收入社区实物资产价值的过程。贬值是通过公共政策——住宅红线、环境种族主义和阶级主义、公共公园和公民设施的赤字等——发生的。当一个贬值的社区成为再投资的目标时，重估就会被催化。

经常被低估的是流离失所的居民的内部生活的不可翻译的遗迹，这些居民曾经居住的家庭和公寓里的文化舞台。根据安东尼·维德勒(Anthony Vidler)的说法，建筑的神秘主义将现代性视为释放主观意志深处的精神分析力量的催化剂，以产生与现代性项目独特相关的模拟焦虑——“感觉效应”，如异化或隔阂，或在自己的家中成为陌生人的感觉。重估这些有形资产——被财富阶层视为建筑改造和改造的空壳或中立地点——预示着这座城市正在重塑自身和成为当代的，因为物理结构的转变被认为是不可避免的，它们不再坚持使用，它们已经超越了社会的新需求。

对于一些社区和政治团体来说，文化经验的内在性是少数几种可用的抵抗方式之一。典型的独栋住宅的外观形象在很大程度上受到分区法规和通常平淡无奇的美学规范的制约。同样，低收入公寓大楼和类似的地方已经被描绘成低文化生活的地方，吸毒和暴力的地方。因此，任何进一步边缘化有形资产和居民的外部处理都进一步贬低和边缘化了居民的存在。从哈丽特·雅各布斯阁楼的戏剧性描述中《一个女奴的故事到凯利·詹姆斯·马歇尔对美国黑人生活的富有表现力的想象Mastry系列中，美国黑人生活的室内空间一直是文化物化的地方。毫无疑问，室内空间仍然是最边缘人群通过对空间和生活的美学构建来表达他们独特的反文化声音的地方。

在建筑、理论和城市规划的交叉领域工作，南加州大学建筑正试图重新思考“前士绅化区”——与邻近房地产市场相比，由于土地所有权和欠开发的规模，在不受监管的市场驱动的开发将迫使现有居民、土地所有者和租客出局之前，大规模重新思考的时机已经成熟。我们将与市政当局、社区团体和设计师合作，将设计作为一种政策形式来影响这些领域和其他领域的未来发展。在洛杉矶，弗雷斯诺和圣地亚哥/美国我们将研究和分析支持贬值和重估过程的条件和前提，并推测市场和非市场行为者如何干预，以实现城市再开发想象中的更平等的结果。文化遗产不再与城市重建分离，正如士绅化不再是一个只影响穷人的问题一样。正如我们所看到的，经济适用房的缺乏在所有住房市场和子市场产生了连锁反应，从而影响了几乎所有市场领域的租赁住房和自住住房的定价。我们必须将设计、建筑和美学作为新政策干预的主要驱动力，从而推动城市的发展，使所有人都能负担得起我们共同支付的市政和公共基础设施。

Milton S. F. Curry是南加州大学建筑学院的院长和教授，并担任Della & Harry MacDonald建筑系主任。Dean Curry获得了哈佛大学设计研究生院的建筑学硕士学位和康奈尔大学的建筑学学士学位。2010年至2017年，他担任密歇根大学陶布曼建筑与规划学院负责学术事务和战略计划的副院长。柯里院长曾在哈佛大学、亚利桑那州立大学和康奈尔大学担任教职。在他的学术生涯中，他协调了各级研究生和本科生的设计工作室，并教授了有关建筑和文化理论、城市主义和住房的理论相关研讨会。他被认为是将文化理论、种族和阶级整合到对现代主义和现代性的持续质疑中的领军人物。他创办了两家学术期刊:Appendx1993年CriticalProductive在2008年。