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>芭芭拉·布鲁姆的《As it were…》可以说是“在犹太博物馆”

>芭芭拉·布鲁姆的《As it were…》可以说是“在犹太博物馆”

(大卫·综)

一个女人独自坐着,想着自己。
一幅画与一个房间对话。房间会回应。

芭芭拉·布鲁姆说,犹太人博物馆的藏品是谁的,与建筑师C.P.H.吉尔伯特(C.P.H. Gilbert)的法国文艺复兴时期华堡(Warburg)宅邸——博物馆的所在地——真实的和想象中的游客,以及展品本身展开对话。建筑师Ken Saylor在展览的空间化和设计上与Bloom密切合作,他说:“我们试着问自己‘在展览中居住意味着什么?“在这里,事物同时存在和缺席,被掩盖和暴露,被戏弄和攻击,主题和背景,博物馆和房子。”

受犹太法典设计的启发,犹太法典是拉比犹太教的中心文本,其中的原始文本是由跨越几代人的注释学术辩论构成的,展览被命名为可以这么说.这表明“你将要听到的……并不完全是表面看起来的那样。”这个展览是一个没有开始、中间和结尾的叙事,它和谐地游走于艺术、建筑和设计的实践之中。

(大卫·综)

在伊西多尔·考夫曼的画作中,上面描述的那个孤独的女人,在准备安息日时坐在那里沉思周五晚上这幅画于1920年创作,现在挂在瓦堡的餐厅里。在这幅画中,她坐在一个枝形吊灯下面,这个吊灯是挂在房间里的真正照明设备的模型,这是布鲁姆为这次展览新委托的十二个眼镜(2013).它以12个容器为特色,“一个倒置的平行世界”,镜下桌子上的12只玻璃杯。挂在对面周五晚上是这幅画的裱框复制品,是房间的镜像。观众会经历多次倒置、反思和重复,但其实是在开玩笑。

在入口通道和壁柱间隙的肖像中,只有眼睛是可见的;其余的脸都被遮住了。参观者直接与这些面具后面的坐在大厅对面的人交谈(作为开玩笑抑制热情安妮·霍尔饰演)。

这个角色的轮转让我想起了喜剧演员和音乐家史蒂夫·艾伦的PBS节目意见一致在1977年至1981年的一个晚宴上,历史人物云集——柏拉图、马丁·路德、克利奥帕特拉、玛丽·安托瓦内特、托马斯·潘恩、托马斯·杰斐逊、卡尔·马克思、查尔斯·达尔文——用他们的真心话谈论哲学、宗教、历史和科学。芭芭拉·布鲁姆想象娜芙蒂蒂、埃米尔·左拉、艾米·怀恩豪斯和耶稣在餐厅外的一张桌子上玩1898年关于德雷福斯事件的棋盘游戏,以及用被亵渎的Torah卷轴制作的纸牌玩游戏。

事实上,展览被布置在房子的不同房间里,展品以家具的形状陈列在玻璃柜里。“我想,如果我们‘家具’了房子,但那并不是真正的家具。我们最终建造的物体介于家具和箱子之间,以及人们可能会聚集的地方。”Bloom说道。它反映了由大厦改造而成的博物馆的模糊性,现在它位于两者之间。

在更衣室里,有一张弗洛伊德式的“沙发”、一张“椅子”和一个“梳妆台”,里面放着护身符、护身符、手表和礼物(有些甚至和弗洛伊德交换过)。

(大卫·综)

在卧室里,“床”上挂着婚姻和离婚合同,布鲁姆想象着歌之歌由莱昂纳德·科恩和卢·安德列斯-莎乐美演唱,她是第一位女性精神分析学家,也是尼采、瓦格纳、弗洛伊德和里尔克的朋友。

在图书馆的“书架”、“桌子”、“书桌”和电脑站上摆放着一排镂空的书,从《圣经》到琼·迪迪安(Joan Didion),有金属的手饰板。(沃伯格家族的沃伯格图书馆从纳粹手中拯救出来,成为伦敦大学沃伯格研究所的中心,藏书35万册。)

这间音乐室可以俯瞰第五大道,里面有两张“沙发”和一张“咖啡桌”,桌上放满了钟表和钟表,住着六个人,包括马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust)、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)和朱利安·巴恩斯(Julian Barnes),他们“不时地”交谈。

书的中心是一架“钢琴”,上面有律法指针——通常是银质的,用来与文本保持同步,防止手指触摸到羊皮纸——作为琴弦。乔治·格什温(George Gershwin)的《夏日时光》(Summertime)和阿诺德·勋伯格(Arnold Schoenberg)的《德瑞Klavierstücke》(Drei Klavierstücke)的乐谱放在乐谱架上等着演奏,而两人在格什温比佛利山庄(Beverly Hills)的家中打网球的小视频被插在一本“书”里。

房间里还有一个窗框,里面有彩色框架的物体剪影,以代表联觉,一种神经系统状况,模拟一种感觉对另一种感觉,比如单词的颜色。这些是康定斯基、莫扎特、玛丽莲·梦露、吉米·亨德里克斯和毕达哥拉斯的代表作。

引领我们走向下一个展览的“橱柜”——Stefan Sagmeister和Jessica Walsh的六件事这是克劳德·兰茨曼(Claude Lanzmann)拍摄的一部关于大屠杀的电影大屠杀和史蒂芬·斯皮尔伯格辛德勒的名单.“碗橱”和“抽屉”里有帽子,还有装烟斗、卷轴、羊角刀和割礼用具的空箱子。布鲁姆的文本接着聚焦于弗里德里希·尼采(Friederich Nietzsche)的姐姐伊丽莎白(Elisabeth)是如何在尼采死后扭曲他的作品,以支持她的反犹太主义信仰的,而尼采生前曾大声反对这种信仰。这些空箱子可能是与传统博物馆展览或其缺席最明显的相互影响。

总的来说,结果是一个身临其境的空间展览,可以在一系列层面上体验,不断深入这个镜子大厅。

可以说:与芭芭拉·布鲁姆对话中的博物馆收藏犹太博物馆,第五大道1109号,2013年8月4日关闭。

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