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目的地克伦肖的首次公共艺术委员会由洛杉矶市批准

一个单一的街景画

目的地克伦肖的首次公共艺术委员会由洛杉矶市批准

桑科法公园的俯瞰图,这是克伦肖目的地的北锚,七个刚刚批准的黑人艺术家的永久户外作品中的四个将在这里安装。(帕金斯/由目的地克伦肖)

首批七个永久性的户外雕塑装置将随之升起目的地克伦肖,一个黑人文化走廊正在建设中南洛杉矶,已经得到了洛杉矶文化事务委员会的批准。这一声明标志着未来的一个重要里程碑露天艺术博物馆/社区中心该项目将改造海德公园和利默特公园社区1.3英里长的克伦肖大道。在这里,共有100名黑人艺术家在他们各自的职业生涯的各个阶段将最终被挖掘创造新的公共艺术作品这是有史以来最大的艺术委托项目黑人艺术家在美国。首先宣布我在9月初,第一批目的地克伦肖艺术家包括查尔斯·迪克森梅尔文爱德华兹麻仁Hassinger阿提斯动物园巷艾莉森·萨尔河Kehinde威利,Brenna血性小子

Destination Crenshaw是一个价值1亿美元的公私合作的公共空间和艺术项目,旨在庆祝洛杉矶黑人社区,该项目由三位主要设计师组成:帕金斯,国家设计获奖Studio-MLA,博物馆设计和规划公司加拉格尔& Associates.这三个实践是该项目的主导建筑/景观设计景观设计和讲故事的元素。

除了获得市政府批准的七件主要艺术品之外,克伦肖目的地本周早些时候还宣布,它目前已经筹集了总计6150万美元的私人和公共资金,其中包括最近获得的300万美元的拨款承诺盖蒂基金会.在一份新闻稿中进一步详细说明,这笔资金将有助于启动基金会和Destination Crenshaw之间更大的合作关系,并支持走廊受托公共艺术品的调试、制作和安装。盖蒂保护研究所还将为上述公共艺术品的保护和维护计划提供建议。此外,盖蒂的支持还包括建立一个青年实习和学徒计划,同时围绕Destination Crenshaw和盖蒂研究所非裔美国艺术史倡议的委托艺术开发联合公共节目。

盖蒂基金会主任琼·韦恩斯坦(Joan Weinstein)在一份声明中说,克伦肖目的地“是对黑人创造力和历史的恰当而愉快的致敬,将高水平的艺术作品、城市设计和景观设计与有针对性的经济投资和社区参与结合在一起”,她说,尽管该计划“在地点和范围上是独一无二的”,但它也可以“为全国其他社区提供榜样”。

在与一个去年,架构师Zena霍华德他是Perkins&Will公司北卡罗莱纳州的文化实践负责人兼董事总经理,他解释道:

“这方面真的没有先例。有一些项目是类似的——人们引用高线项目和其他项目——但没有一个项目是没有真正提出的,是由社区驱动和启发的。”

其中四个新批准的永久雕塑——由迪克森、哈辛格、莱恩和威利创作——将被安装在桑科法公园(Sankofa Park),该公园将作为第46街目的地克伦肖(Crenshaw)最北端的公共空间街和克伦肖大道。停泊公园由一个大型俯瞰结构横跨,其形式的灵感来自神话中的Sankofa鸟的象征,它向前飞行,同时也向后看。同样是刚刚宣布的消息,芝加哥公牛队的NBA超级巨星、康普顿人德玛尔·德罗赞将为桑科法圈筹款集团提供领导支持,该集团为桑科法公园提供“高层命名机会”。

在目的地克伦肖的南端,靠近欢迎公园和I AM公园的Slauson大道,将分别展出Alison Saar和Brenna Youngblood的委托作品。这座由梅尔文·爱德华兹(Melvin Edwards)创作的雕塑将被安装在54街走廊的中间位置。

Destination Crenshaw总裁兼首席运营官杰森·w·福斯特(Jason W. Foster)在一份声明中说:“我们很高兴洛杉矶市政府对我们通过安装这些杰出作品来加强社区建设的计划给予了热情支持,这些作品的艺术家们都受到了克伦肖社区的培养和启发。”“我们对盖蒂基金会和所有慷慨的捐助者表示深深的感谢,感谢他们致力于这个社区主导的项目。我们启动这个项目的信念是,世界上最大、最具创造力的黑人社区之一的居民应该生活在一个美丽、绿色、艺术令人印象深刻和经济强大的环境中。”

以下是七个新获得城市批准的开幕作品,沿着走廊从北到南,Destination Crenshaw提供了每个作品的描述。

汽车文化查尔斯·迪克森(Sankofa Park)

这是一个代表洛杉矶南部汽车文化的雕塑装置
汽车文化查尔斯·迪克森(由Perkins&Will/Courtesy Destination Crenshaw提供)

这个雕塑“表达了洛杉矶黑人生活中精神、地点和意图的融合,在那里汽车而不是桑科法鸟象征着流动性。汽车是克伦肖公共街道生活的基础,而且汽车文化它包含了一些汽车的元素,当低档骑手聚集在Leimert公园时,可能会看到这些元素。雕塑的主体是三个细长的人物,类似于西非的Senufo仪式对象,它们是生命世界和精神世界之间的通道。根据这个想法,迪克森用光缆把这些人物——比真人还大的通向过去的入口——和他们的皇冠连接起来,皇冠是用汽车的前端和尾部做成的。在这些汽车部件的顶部放置着一个奇特的发动机,它象征着我们通过与过去的活力保持联系来设计未来的能力。”

好奇的对象,散发着爱的光芒玛伦·哈辛格(桑科法公园)

在目的地克伦肖(Crenshaw)绘制了一个带有大型粉色球体装置的公园,
好奇的对象,散发着爱的光芒作者:Maren Hassinger(由Perkins&Will/Courtesy Destination Crenshaw提供渲染)

麻仁Hassinger她经常使用塑料袋、树枝、树叶等非传统的材料,通过材料和形式邀请观众参与她所讲述的故事。好奇的对象,散发着爱的光芒是一个巨大的粉红色玻璃纤维球体,直径6英尺,当观众靠近它时,它会发出柔和的粉色光芒。它是Destination Crenshaw所有永久委托项目中概念上最抽象的,但它也可能是最容易接近的,因为它与人的互动产生了内在的影响,使人们感觉自己在与它交流。这座雕塑出现在Sankofa公园的公共空间中,象征着社区成员需要的爱,如果他们要相互服务,抵抗士绅化和抹除。”

新兴的第一人作者:Artis Lane (Sankofa Park)

克伦肖目的地公园(Destination Crenshaw)的一个公园空间的渲染图,其中有一个男性人物的纪念碑雕塑
新兴的第一人作者:Artis Lane(由Perkins&Will/Courtesy Destination Crenshaw绘制)

阿提斯动物园巷认为黑人的形象代表了普遍的人类,在经历转变为意识的过程中经历了斗争和成就。在Sankofa公园的场地上,艺术家使用了她新兴成精神将克伦肖社区作为发现、交流、机会和成长的场所。新兴的第一人是一个比真人更大的铜像,表面上有来自铸造厂的铸造材料,象征着身体和精神的诞生,进入对目的和可能性的理解。它被设想为希望的灯塔,提醒社区,我们都在成为的行为,我们的人类经历被神圣的意图感动,使我们成为最好的自己。”

Kehinde Wiley (Sankofa Park)尚未命名的作品

公园里的大型马术雕塑效果图
Kehinde威利的战争的谣言在他未来的桑科法公园雕塑的地点,这将是一个骑马的女性形象。(由Perkins&Will/ Courtesy Destination Crenshaw提供)

Kehinde威利的雕塑是一个年轻的西非妇女,从克伦肖大道和利默特公园的街道上冉冉升起。她将作为一个纠正,艺术干预和一个代码开关。她的定位就像桑科法的形象,向前走,拥抱过去,作为一个更广泛和包容的世界观的功能,以加强持续的社区遗产。这是威利的第一个大型公共雕塑,主题是一个骑马的女人。威利赋予她权力,让她成为对传统上看待非洲妇女方式的控诉。”

Melvin爱德华兹第54街)

用链条呈现的大型装置
梅尔文·爱德华兹(由Perkins&Will/Courtesy Destination Crenshaw提供渲染)

在他的整个职业生涯中,Melvin Edwards一直对链条感兴趣,因为它是一种可以讲述联系和社区故事的材料。在美国各地以及古巴、巴西和塞内加尔的作品中,他把锁链作为一个独立的元素,表达集体的团结、抵抗,以及不仅要忍受而且要茁壮成长的坚韧。列,它的高度超过36英尺,是他迄今为止最大的链条作品。它的抛光不锈钢表面反映了它所处的社区,以及与它一起的居民的合作与创新的生殖遗产。链条的垂直性代表了我们的故事如何建立在他人的基础上,我们如何站在前人的肩膀上,我们的集体参与如何成为我们自己成功的结构。”

见证作者:Alison Saar(欢迎公园)

公园内的大型公共艺术装置效果图
见证作者:Alison Saar(由Perkins&Will/Courtesy Destination Crenshaw绘制)

艾莉森·萨尔尊重克伦肖的过去,现在和未来见证,这是两个13英尺高的铜像,一女一男,在林荫大道的十字路口对面。这位艺术家继续使用“黑发”作为一种强有力的视觉语言,用从当地旧货店淘来的日常用品为两个人物塑造了巨大的发型。这些青铜铸造的物品代表了艺术、音乐和文学,使克伦肖成为一个目的地。头上戴着这些社区的象征,这两个人物成为了人类劳动和创新的建筑,就像poteau-mitans海地伏都教是灵魂降临并与信徒互动的管道。”

我是布伦娜·杨布拉德(我公园)

公园里的大型雕塑装置
我是布伦娜·杨布拉德(由Perkins&WIll/Courtesy Destination Crenshaw提供)

“布伦娜·扬布拉德把自己的家和工作室搬到了克伦肖(Crenshaw),这是她小时候在里弗赛德(Riverside)长大时去过的一个社区。米娅在一个强大的黑人社区中,孩子们有机会成长为完整的自己。雕塑造型类似大型积木或攀爬架,将字母重新排列米娅我是声称自己有能力去命名和了解。这个概念也让人想起1968年孟菲斯的环卫工人罢工,那里是马丁·路德·金博士最后一次运动的地方,抗议者游行时举着写着“我是一个男人”的标语:这是民权斗争和其他抵抗运动的集结口号,在这些运动中,人们要求被视为具有能动能力的人。

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