“Torah是第一个建筑规范，”拜特辛查托拉教会的拉比沙伦·克莱恩鲍姆(Sharon Kleinbaum)说(CBST)，著名的欢迎lgbtq的犹太教堂。建筑研究办公室(ARO)负责人Stephen Cassell引用了拉比的话申命记22:8，在实践和伦理上阐述了需要护墙来防止人们坠落从屋顶。从简单的防护措施到象征性的元素，ARO为CBST设计的作品将设计细节与Kleinbaum所说的“极端传统”的价值相结合。
ARO对1928年的18层建筑进行了改建卡斯吉尔伯特西130号楼th街，将以前的皮货商店改造成CBST的第一个永久的家，在超过40年的出租宿舍。它首先在切尔西的圣使徒教堂，然后在韦斯特贝斯的阁楼。去年4月3日，CBST成员在仪式上从阁楼游行到新地点，在那里经过9年的规划和设计工作，为各种身份的犹太人创造了一个有尊严的空间。
(由伊丽莎白Felicella /当你)
为了保护吉尔伯特的亚述陶俑，卡塞尔和同事们在17000平方英尺的建筑中编制了一个复杂的程序。圣所的尼珥tamid(永恒的光)被嵌入一根从bimah(讲台)和长凳由伦敦的Luke Hughes设计，可以在社交活动中拆卸。混凝土结构的后墙支撑着玻璃纤维增强混凝土板，支撑着Torah方舟，向后倾斜，容纳46英尺宽的天窗，增强了声音的清晰度，增加了可感知的面积，而不超过允许的地板面积。总部位于芝加哥的Threshold声学优化了空间，以适应高度音乐集会和上面的住宅。逝世周年纪念纪念蜡烛被重新解释为单独可控的发光二极管在灰色的玻璃墙里。修正了传统的定位bimah朝向耶路撒冷，沿着南墙的讲台创造了一个可以容纳299人的宽阔空间，即使在夹层，也没有座位距离扬声器超过35英尺。
卡塞尔报告说，克莱因鲍姆拉比的简报明确指出，“一切都必须令人难以置信。”18英尺高的大厅用淡紫色的玻璃和彩虹旗宣告了CBST的身份。“从设计的第一天起，我们就在为同性恋婚礼设计;有一种假设是它们将被合法化;这发生在我们施工文件的过程中，”卡塞尔补充说，“我们我可不想外面有个大厅。”CBST的贾维茨中心在节假日的服务吸引了四位数的人群。
Torah约柜是用滑梯保护的面板的蒸汽弯曲的橡木棒，包括一个定制编织波哥坦挂毯和激光切割的织物14th西班牙的设计承认了1492年之后被驱逐出西班牙和葡萄牙的犹太人。教堂图书馆包括一个额外的方舟，包含了从布朗克斯的特里蒙特神庙仁慈之门抢救出来的1920年的门。世俗和神圣文学的节选激增。尽管上个月发生在奥兰多的事件凸显了在一个偏执者可能被武装起来的社会中，多元化群体所面临的风险，但CBST拒绝躲在护柱或金属探测器后面。然而，防爆膜覆盖了外立面玻璃，保护大厅而不喊“安全”。
(由伊丽莎白Felicella /当你)
卡塞尔发现，会众非常关注建筑特征反映优先级的方式:“一切都充满了意义，因为这是他们第一次拥有自己的家。”他回忆说，关于犹太教堂里是否应该用长凳而不是椅子的问题，“大约开了25次会....”在某些方面，它是极端传统的;这与[问题]是一致的，作为一个社区，分享意味着什么一个座位吗?”教室门口包括ADA-compliantmezuzot坐轮椅的人都够得着。
(由伊丽莎白Felicella /当你)
不分性别的八人厕所全高的隔间可以容纳任何有隐私和尊重意识的人，都可以通过文件的“历史墙”来说明CBST的传奇故事，包括建筑物部(DOB)允许厕所绕过男女分开的要求。“拉比写了一封激动人心的信，”卡塞尔回忆说，DOB同意了他的意见。他讽刺地引用了它关于“‘LGBT群体’的官僚语言，在那里，传统的性别定义不再足够。’从DOB那里听到这是闻所未闻的。”
在远离切尔西的地方，这样的房间可能是闻所未闻的。不过，卡塞尔指出，“这不是火箭科学。”这座建筑表明，创造适合人口多样性的空间只需要将设计感与常识和普通礼仪融合在一起。
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