阿曼达·威廉姆斯的颜色(ed)理论。(芝加哥建筑双年展提供)

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的《建筑艺术现状，由芝加哥建筑双年展展览，一定会让外行的参观者被一个压倒性的潜意识信息所迷惑:当代建筑已经不复存在，这个学科的内疚和不好的良心已经削弱了它的活力，驱使它自我毁灭，建筑师们现在集体致力于通过基本的社会工作来做善事。

阿曼达·威廉姆斯的颜色(ed)理论。(芝加哥建筑双年展提供)

一种不那么宽容的解释是，对新创建的芝加哥建筑双年展的劫持是一种边缘的，但在学术上根深蒂固的意识形态倾向，该学科已经放弃了在世界技术前沿创新建筑环境的社会责任，而是将其分配的资源投入到代表不发达地区和环境的概念艺术风格的文档和鼓动中。

我对这些与贫穷有关的创造性/艺术性的活动相当怀疑。它有时会冒着变异成一种有问题的贫穷审美化，一种有问题的浪漫主义的风险。之所以有问题，是因为这个世界上的穷人最有可能(也是正确的)渴望的东西，几乎不需要创造力和想象力，因为发展的阶梯已经为他们规划好了通往世界文明最先进领域所取得的成就，相比之下，真正的、开创性的创造力确实是需要的。我更觉得我们的话语已经变得过于道德化和政治化了。

这一切现在都太熟悉了:政治正确淹没了这门学科，占据了它的话语空间。例如，为什么建筑双年展要给像这样的艺术项目一个巨大的空间阿曼达·威廉姆斯”颜色(ed)理论艺术已经有了自己的(更多的)公共展示/演讲场所?为什么这与当代建筑的关系比当代建筑本身更密切?

帕特里克•舒马赫