布鲁克林新完成的Weeksville遗产中心建筑和景观庆祝了1827年纽约州废除奴隶制后该地区第一个自由民社区。遗产中心在其新教育中心大楼的项目正式启动，标志着50年来社区推动的努力达到了高潮，该努力旨在保存一个主要是非裔美国人社区的记忆，该社区在塑造国王县的历史中发挥了重要作用。

威克斯维尔是五个行政区中为数不多的几个保留其历史建筑的地点之一，这些建筑是该中心收藏的背景核心。威克斯维尔也是为数不多的保留在它所教授的生活社区内的遗产之一。威克斯维尔的许多社区机构和许多私人住宅都建于20世纪初:照片显示，遗产中心最早的住宅可以追溯到19世纪30年代到20世纪60年代，当时城市环境发生了根本性的变化。虽然许多朴素的木结构房屋散布在社区各处，但这些构成遗产遗址的建筑，现在被称为“猎人路房屋”(Hunterfly Road houses)，在业余的保护努力下，慢慢地从被忽视的状态中恢复过来，这些保护努力为社区投资。威克斯维尔和贝德福德史岱文森保护协会成立于1968年，教会当地年轻人动手修复工作，教老年人成为有能力的讲解员。该组织确保日常活动转向保护主义:2006年，在这些地标性建筑被修复之前，街对面的金斯堡屋(Kingsborough Houses)的居民在历史建筑后面的空地上维护着一个繁荣的社区花园。该协会以苦乐参半的姿态在现场种植了树木，以纪念在暴力事件中丧生的附近青年男女的生命。

威克斯维尔是历史上五个行政区中有小写字母“h”的众多例子之一。作为一个活生生的遗产机构，该社区的成功演变为社区可持续发展的独特模式，有证据表明，遗产中心的发展激发了其他本土保护努力:2011年，该中心的研究主任珍妮弗·斯科特(Jennifer Scott)告诉《纽约时报》纽约时报“我们接到很多人的电话，询问我们如何达到今天的水平，他们想要在贝德-斯图伊的其他地方地标化。”

虽然不是所有的社区都有资格成为地标，但威克斯维尔表明，对一个特定社区至关重要的东西可以——也应该——与其他社区产生共鸣。设计师寻找并试图操纵意义的模式，以达到形式、空间和秩序。遗产中心的景观设计将金斯县历史悠久的农场网格和布鲁克林的当代城市布局并置，是一个由“过去的空间、现在的空间和中间的空间”组成的地点图。猎人之路从一处到另一处的通道是两者之间的界限，并且恰恰体现了这一点，很大程度上是因为威克斯维尔引人入胜的故事，从詹姆斯·威克斯(James Weeks)购买三块土地到詹姆斯·赫尔利(James Hurley)和约瑟夫·海恩斯(Joseph Haynes)“重新发现”猎人之路。城市土地使用历史的碎片可以在离网的街道排列和多层公寓楼后面的未开发土地中找到。当这些间隙作为地方的意义被低估或忽视时，它们的丰富性就会消失。普通的地方是脆弱的:它们的意义隐藏在显而易见的地方，对那些故事发生在那里的人来说是有意义的，而对那些是或满足于留在外面的人来说是看不见的。

与社区重建机构合作的设计师应该了解生活历史的重要性及其微妙的连续性。意义的不可见导致了基于忽视假设的“枯萎”的指定。(再)开发和中产阶级化引起愤怒，不是因为它们提供了资源注入，而是因为它们打破了意义所在的连续体:理解这一点至关重要，即对再开发和中产阶级化的愤怒，在很大程度上源于一种感觉，即一个社区的故事对外人没有意义。

景观设计的目的是为历史建筑的诠释创造一个语境框架。该项目的实施突出了这样一个事实，即它的时间线仍然没有被打破。也许Weeksville给设计师们上的最伟大的一课是，需要维持本土的地方，使其成为值得尊重的连续体的一部分。这个项目，以及其他类似的项目，为社区提供了保持活力的工具。