建筑领域的知识分子形成了一个很小的亚文化群体，在这个群体中，大多数人都认识其他人，因此不想冒犯任何人。建筑师的职业是不稳定的，需要保护。我们试图在一个不太感兴趣的文化中赢得对优秀建筑的尊重。所以我们认为我们应该保持乐观。所有这些都使我们在遇到虚假和垃圾时不愿大胆和坦率。

消极的批评会显得刻薄。后批评更令人愉快。但我们付出的代价是有太多的幻想，尤其是对宏伟的幻想，以及浪费太多的时间去寻找死胡同。我们这一代英语专业的学生不必花大量时间阅读丁尼生的诗歌之类的胡言乱语，也不必像弥尔顿那样絮叨地写诗，这多亏了一位苛刻的评论家f·r·里维斯(F. R. Leavis)。我们能向谁寻求高标准和无畏的打破传统?索金有时。回到过去。在学院内部呢?西尔维娅·拉文和杰夫·基普尼斯并不胆小。像巴里·伯格多尔这样的一些学者并不害怕使用锋利的刀刃。

我们常常智力上营养不良，因为我们抓住了一套狭隘的想法，主要是通过陪审团和会议上的谈话，我们认为这是目前唯一合法的想法。如果我们回顾过去30年，我们会看到一系列短命的必读作品:德里达、福柯、利奥塔、德勒兹。褶皱。Datascapes。表面。图案和镶嵌。以表示“状态”。以及在两三年内被边缘化的设计师和设计模式的赞誉。

随之而来的是对盲目想法的蔑视。好吧，托勒密错了。但乔叟“错了”吗?保罗·鲁道夫“错了”吗?在科学领域之外，这一分类并不适用。当历史为我们提供了一顿丰盛的宴会时，为什么我们只吃一点点呢?在哈佛设计杂志有人对索尔金的立场说，“这太60年代了。”当然，时代在变，我们也必须随着时代而改变，但创造的时间并不能决定它的价值。

在对新事物的迷恋中，我们确保了过时:问题任何在90年代是令人兴奋的，但我们现在转向它们了吗?那时候他们读得有多仔细?Robert Somol在决赛中写道组合他说:“在出版的240多篇文章中，我读了大约12篇。没有大便。百分之五。其中三个是我的。”许多熟悉的我们没有真正思考过的想法，只是在思考关于，或者更糟的是，认为我们应该思考。

我们的亚文化很难摆脱相邻的更大的时尚文化和追求地位的消费主义的污点。建筑师通过的网页接触到更多的人Elle装饰，图标，建筑消化,壁纸而不是通过日志，体积，灰色的空间,实践。报纸上的时尚版一直盯着我们，诱使我们改变自己的价值观。严肃文化总是少数精英的领地吗?我们应该为有50多万的购买者而烦恼吗Elle装饰但是只有一两千份期刊，比如灰色的空间，日志,实践？后一种出版物中的智慧最终会渗透到前一种出版物中吗?

哥伦比亚大学布尔中心(Buell Center)及其主任莱因霍尔德·马丁(Reinhold Martin)最近在2009年的一次会议上提出了这样一个问题来指导探索:“当代建筑是如何在公众中被讨论和评估的?”以下是一些可能的答案。

每200个“我们”中就有200万人像Morphosis的新库珀联盟大楼上写的那样:“外星人，请把飞船停在别处。”事实上，在我们的亚文化中，有一些常见的“严肃”话语模式应该会让我们感到不安，这些模式都与一种冲动有关，即快速行动，同时在我们的道路上疯狂地舀起或扔掉微小的食物。让我举几个例子:

即时推文是大脑的快餐，不需要咀嚼。我们在博客中看到这种情况，但也越来越多地出现在学术论述中。推文必须简短。这并不会迫使他们变得肤浅，但肯定会推动他们朝这个方向发展。

越来越多的内容由声音片段组成。会议上的演讲者太多了，他们没有足够的时间来思考和展示信息。因此，书籍成了会议论文和谈话记录的夹夹夹——质量参差不齐的短文、散文的俏皮话、华丽的图形和迷人的数据演示的松散纲要。创造图书内容变成了纯粹的积累。

信息超载导致无知。这种把所有可以抓住的东西都扔进去的懒惰行为，部分解释了为什么会出版一些长达一千页甚至更多的建筑书籍。有人能读这样的书吗?难道它们不只是用来像杂志一样翻来翻去，偶尔至多读五分钟吗?一般认为严肃的文章都短小精悍。

还有一种“boogazine”，它偶尔会通过复杂但像卡通一样的图表呈现大量信息——页面的整体外观令人眼花缭乱，这种眼花缭乱的外观阻碍了人们耐心地了解细节。有时，这可以从无数文字和图像的展览中看到，这些文字和图像被图形地排列在墙上。观众要花很多分钟才能完全理解眼前的东西，更不用说整个画廊的价值了。总的来说，人们不愿意去区分，不愿意去决定什么是不值得考虑的。数据，数据，更多的数据!杂志堆成一堆，每个月快速浏览一次。

最后，我们参与了一种巧舌如簧的概括文化。简单而又包罗万象的意义主张反映了雷姆·库哈斯(Rem Koolhaas)的巨大影响力，他具有深刻的原创性和启发性的洞察力，虽然有零星的证据，但仍然让人感到诊断上的完全正确。(参见他关于亚特兰大和新加坡的文章年代,M, L XL)。但从疯狂的纽约此外，他还发表了大量浮夸、毫无根据的言论。他的追随者缺乏他惊人的敏锐，只是模仿他的模式，对“当代情况”进行大量概括。

这个游戏的名称似乎是:在我们的社会/文化时刻，尽你所能地断言一些特殊的新鲜事物。所以，当你含糊其辞地写“当前的危机”时，我们会和你一起假装知道你在说什么。我们在紧张不安的阴谋关系中点头。我们不愿承认我们并不真正了解或理解。

这种心理烟幕最近在荷兰和美国的精英中最令人困惑;在法国，它早已为人熟知。理智主义变成了一种精神方式。研究——费力、冗长、毫不妥协的仔细和负责任的调查——松弛下来，变成了酒吧凳上的沉思。想说点新东西的冲动导致了下面这个真实的例子体积“将(零售)大盒子视为一种潜在的高雅艺术形式，可能会带来美学上的突破。”与否。

对于那些愿意摆脱主要阻力的人来说，精心烹制的慢食仍然是可供选择的。《纽约书评例如，它提供了很多固定的食物。甚至在主干道上也有一些。把踏板从金属上拿下来。